日期：2016年7月25日
地點：百老匯荷里活6院

一般在香港觀看的南韓電影，大多數都是以愛情元素為主，或是近年的電影都會起用偶像明星掛帥演出，在風格上未算有很大的突玻，元素也未算是十分豐富 （大概最近只有朴贊郁執導的《下女誘罪》，可算是在題材與風格上是有點特別的作品）。 是夜觀看的這部作品，可說是南韓電影的新突破，這部是南韓首次拍攝以喪屍為題材，由動畫長片《一輩子豬玀》的導演Yeon Sang-ho首次執導長片作品，《無聲吶喊》孔劉與鄭有美主演，合作了這部南韓首部「喪屍電影」。 《屍殺列車》電影節奏十分緊湊，劇情張力十足，狹窄的空間呈現著無形壓迫感，影片道盡了人性的自私與醜惡。

《屍》故事講述任職基金經理的Seok-woo，他跟妻子離婚後，女兒Su-an跟隨他一起生活，可是，Seok-woo因為工作的關係，而一直對Su-an缺乏愛護。 Su-an生日的前夕，向Seok-woo提出要到釜山探望母親，本來一心投入工作的Seok-woo，為了成全Su-an的願望，於是帶她乘著火車到釜山去。 這天早上，Seok-woo感到街上有點怪異，但是卻沒有特別為意，如常開車往火車站去。 而當他們坐上火車後，發現車內竟有喪屍的出現，乘客們紛紛地逃走，可是有不少的乘客被喪屍咬傷感染，整卡車廂漸漸成為喪屍列車，Seok-woo與Su-an及其他未被受感染的乘客尋自救的方法，而他們又能否順利到釜山嗎？

Yeon Sang-ho過往執導的動畫作品，大多數以黑色幽默風格為主，電影影像較為沉實，呈現出一份很沉重的氣氛。 曾經有機會看過他的動畫作品 — 短片作品《地獄：兩個人的生命》以兩個部份的故事篇幅，描寫著人與命運兩者之間的對抗，即將面對死亡之時，反觀對生命的不同探討; 後來執導的《愛的蛋白質》則以吃炸雞的故事，隱喻著南韓社會的階級觀念。 首部動畫長片作品《一》片所探索的社會議題就更加深入，利用豬隻來比喻成社會或在校園內被受欺凌的一群，反映著社會的現狀，批判現實的階級思想，諷刺意味甚濃。

《屍》片在本年康城影展的「午夜展映」放映時，得到很大的迴響，就如上段所說，Yeon Sang-ho過往執導的動畫作品，影像比較沉實，而題材上亦著重於揭露人性醜惡，而這也正是「喪屍電影」其中的重要素材 — 探討人性。 影片的開端先以簡單的描述男主角Seok-woo與女兒Su-an之間的關係，接著他們二人便坐上開往釜山的火車，交代著不同乘的客背景。 這一刻在車上的乘客，仍未知道有喪屍的出現，直到當中的一位列車服務員被受感染後，整卡列車就成為了喪屍的集中地 — 而這場人類的逃亡故事，就是這樣開始。

影片充滿著黑色幽默的格調，跟導演執導的動畫作品風格相若，整體的節奏亦十分緊湊，環環相扣的故事發展，帶出強烈的劇情張力，展現著故事的層次，是幾乎喘不過氣來的。 整部電影的大部份情節都是發生在火車內，眾多的人物角色在這狹窄的空間逃跑，呈現著無形的壓迫感，加上明快的拍攝速度，營造出電影的緊張氣氛，有點險象環生的感覺。

電影的主旨跟導演過往作品有點一脈相承之感，藉著喪屍的侵襲，刻劃描寫著人性黑暗的一面，在遇上困難之時，只是顧著自己的安全，卻是忽略了別人的安危，自私心盡現，從而揭露著醜惡的本質。 各人就在顧及自己安全之時，Su-an卻一直緊張身邊的乘客，更因為Seok-woo自私令女兒更明香為何母親會離開他 — 而這就引證了Seok-woo的角色定位，他住職的基金經理就是這樣的自私，只顧個人利益，不顧別人感受，倒是有點反思意味。

片中男女主角分別由《無聲吶喊》的孔劉與鄭有美再次合作演出，二人於片中再有很大的合作火花 — 孔劉的角色設計跟看過他演出過的角色性格似是有點不同，配合其片中職業的背景，起初的性格上是較為自私，但是最後亦為了保護女兒，性格上漸漸轉變，內心戲亦不少，在演出上亦表現著這性格轉變的層次。 鄭有美在片中演譯的懷孕女子Seong-kyeong，對於角色上她是有頗大的嘗試，而演出亦較為平穩恰好。 然而，片中最為突出的一位演出，大概會是演Seong-kyeong丈夫Sang-hwa的馬東石，他在片中的角色性格突出，既帶出幽默感，又為影片添了緊張氣氛，可算是影片重要角色。

無疑，《屍》片的確是有頗多的元素，故事支節繁多，劇情支節精密，但是接近兩小時的觀影卻沒有冷場之餘，整體營造著一份很緊湊的緊張氣氛，劇情張力十足，加上火車的空間感，增添了電影觀感。 觀看影片之時，有感片中的一些電影情節，是有點很相熟的感覺，不過導演Yeon Sang-ho卻細心地舖排劇情的發展，把電影帶出強烈的層次感，為影片展現出獨特的格調，作為Yeon Sang-ho的首部執導的真人電影，表現確是不錯，拍出一部具有水準的作品。 觀畢電影過後，除了被片中的人類與喪屍對戰而感到緊張之餘，亦被片中所描寫的人性探討而感到自我反思，在那危在旦夕的一刻，會否幫助其他人呢？ 還是自私地逃走呢？ 這是很值得讓大家思考。